Basta una domenica di novembre in famiglia, il profumo della polenta sul fuoco e lo scoppiettio della legna di larice in sottofondo per appoggiare la schiena al fornél e lasciarsi trasportare sulle ali della fantasia in un emozionante viaggio nel tempo. Un viaggio che prende il via dai ricordi dei nonni, storie di vera vita vissuta che hanno l'intramontabile fascino di un racconto ancestrale. 
Ecco allora che entriamo in un ottobre di fine anni '50. A Sottoguda il sole si nasconde dietro alle montagne per un paio di mesi, ma lo spirito operoso del montanaro non si fa prendere dalla malinconia, perché si adegua ai ritmi che la natura gli propone e ne trae gioia. 
Chi semina raccoglie, e l'autunno è dedicato a portare a valle e lavorare le provviste che serviranno nel lungo inverno: rèf (patate), orz (orzo), forment (frumento), siala (segala) e altri cereali, coltivati a rotazione per non impoverire il suolo.
Dall'èra (primo piano) dei tabièi si ode il suono ritmico della battitura dell'orzo, per separare il seme dalla pianta. Ci si ritrova assieme per gustare un café de orz appena macinato, per gli adulti con vino rosso, che rafforza lo spirito e scalda. Il cereale sarà anche la base della succulenta menestra de orz. Un po' di verdura, qualche pezzetto di carne affumicata, la pentola che bolle sun spolert, (la cucina economica) e la cena è servita. E la segala, che macinata a farina viene portata al forno del cajelo, così un'abile signora del paese ti cuoce le chizuole con il ciaruo (cumino), un disco rotondo di pane che una volta cotto ed essiccato è ideale da portare come spuntino agli alpeggi nella bella stagione, perché si conserva a lungo e pesa poco.
E poi si preparavano le paste e gli gnocchi in vari formati: foiède, gnochéc, popazuoi...per non dimenticare la becaria, i salumi, realizzati e affumicati in questo periodo.
Con le provviste al sicuro nella ciauna de mur (cantina), nella ciauna scura o nella ciauna da la spesa, l'inverno si prospetta un po' meno rigido. E con un brindisi e 'na bela ciantèda si dimenticano per un attimo le fatiche e rimane la gioia, dei frutti che la terra ha regalato.

Non solo una via per stare con sè stessi, meditare e godere dell'effetto terapeutico di un bagno nel bosco in un ambiente naturalistico eccezionale.
Per i paesani, entrare ne i faièr, nella faggeta, significa aprire uno scrigno di variopinti ricordi di vita e usanze dolomitiche. Stavano per essere quasi dimenticate, quando grazie all'instancabile operosità dell'Associazione Borgo di Sottoguda e di preziosi volontari, ecco che rispuntano alcune buone vecchie abitudini e nasce "La via della Meditazione", per condividere con tutti una chicca del borgo di Sottoguda.
​Già dalla partenza al Pont da la sia, il passato emerge: è infatti visibile a lato del torrente Pettorina l'antica segheria, dove sorgeva anche il mulino che sfruttava la forza dell'acqua per macinare l'orzo e il frumento. Eh sì, perché i pendii sopra il paese erano giardini dedicati alla coltivazione di patate, orzo, frumento e fave. La cura e la dedizione alla natura e le fatiche per lavorare ripide estensioni che farebbero oggi tremare i fisici più allenati, erano ripagate da uno stile di vita semplice ma autosufficiente.
Oggi un'apprezzatissima oasi di pace e silenzio, un tempo i faièr erano un brulicare di uomini e mezzi, essendo via di transito per Malga Ciapela.
Si incontravano donne di ritorno dai campi, viandanti, ma anche uomini con luoze da fegn, le slitte da fieno che lo trasportavano dalle terre alte della fienagione (come dalla Mont de Sot o da Col de Fedèra), ai tabièi, i fienili in paese, per nutrire le bestie durante l'inverno. Curiosando attentamente tra i sassi, si notano ancor oggi i segni delle lame che sfrecciavano a valle.
E sopra La Ceva, la salita iniziale del percorso, i contadini trovavano fiori e erbe che conoscevano alla perfezione per la loro farmacia naturale.
L'economia circolare, i concetti di bio, green, eco-friendly sono tutt'altro che un'invenzione degli ultimi tempi: in questo momento storico dove la convivenza insostenibile tra l'uomo e l'ambiente sembra aver raggiunto il culmine, lungo La via della Meditazione affiorano potenti messaggi dal passato a illuminarci sul nostro futuro: forse basterebbe tornare un po' indietro per fare un passo avanti.